پٹنہ: امرت شاریاہ کے تحت بہار ، اوڈیشہ اور جھارکھنڈ کے لئے شریعت کے عمیر ، مولانا احمد ولی فیصل رحمانی ، نے وقف ترمیمی بل کے بارے میں ہندوستانی حکومت کے خلاف سنگین الزامات عائد کیے ہیں۔
انہوں نے دعوی کیا کہ یہ بل جلد بازی میں اور بدنیتی پر مبنی ارادے سے متعارف کرایا گیا ہے ، اور یہ الزام لگایا ہے کہ اس میں مجموعی طور پر 44 بڑی خامیاں ہیں۔
مولانا رحمانی نے زور دے کر کہا کہ اس بل کو زمینی مافیا کے مفادات کے لئے تیار کیا گیا ہے اور اس نے اس قانون سازی کے ذریعہ حکومت پر وقف کی جائیدادوں پر قبضہ کرنے کی سازش کا الزام عائد کیا ہے۔ انہوں نے کہا ، “یہ بل وقف پراپرٹیز کے تحفظ کو مجروح کرتا ہے اور ہماری مذہبی اور معاشرتی شناخت کو خطرے میں ڈالتا ہے۔”
مولانا فیصل رحمانی نے مطالبہ کیا کہ حکومت اس ترمیم کو واپس لے لے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ جس طرح ایس سی/ایس ٹی ایکٹ میں نظر ثانی کی گئی تھی اور متنازعہ فارم کے قوانین کو منسوخ کردیا گیا تھا ، اسی طرح اس بل کو بھی بغیر کسی تاخیر کے واپس لے جانا چاہئے۔
انہوں نے جے ڈی (یو) اور ٹی ڈی پی سمیت بی جے پی سے وابستہ سیاسی جماعتوں پر زور دیا کہ وہ بل کی مخالفت کریں اور مرکز کو اس پر کالعدم قرار دینے کے لئے دباؤ ڈالیں ، اور اس بات پر زور دیا کہ یہ بل مسلم برادری کے مفاد میں کسی بھی طرح سے نہیں ہے۔
اس بل کی ایک کاپی ظاہر کرتے ہوئے ، فیصل رحمانی نے نشاندہی کی کہ اس کی دفعات میں غریب مسلمانوں کی فلاح و بہبود کا کوئی حوالہ نہیں ہے۔
مزید پڑھیں: ہندوستانی وقف کا بل مساجد سے مسلمانوں کو بے دخل کرنے کے لئے: پاکستان
مخصوص خدشات کو اجاگر کرتے ہوئے ، انہوں نے ذکر کیا کہ وقف ترمیمی بل میں ایسی دفعات شامل ہیں جو واضح طور پر زمین کے مافیا کو فائدہ پہنچانے کے لئے تیار کی گئیں ہیں۔ بہار کو ایک مثال کے طور پر پیش کرتے ہوئے ، انہوں نے کہا کہ ریاست میں تقریبا 3 ، 3،900 مدراس ہیں ، جو سب وقف پراپرٹیز پر قائم ہیں۔
جب مدراسا بورڈ تشکیل دیا گیا تو ، ان اداروں کو اس کی حمایت میں لایا گیا اور ٹرسٹ مینجمنٹ میں گر گیا۔ تاہم ، ترمیم کا حکم ہے کہ املاک پر اعتماد کے ضوابط کے مطابق سختی سے حکومت کی جائے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ یہاں تک کہ موجودہ مدراس کو بھی ان نئے قواعد کی تعمیل کرنی ہوگی۔
وقف ترمیمی بل کی مخالفت کرتے ہوئے ، فیصل رحمانی نے نوٹ کیا کہ وہ ضلعی کلکٹر یا سرکاری عہدیداروں کو تمام اختیارات کے حوالے کرتا ہے ، جسے وہ مکمل طور پر نامناسب سمجھا جاتا ہے۔
انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ وقف پراپرٹیز عوام کی طرف سے عطیات ہیں ، اور ان پر ایسے قوانین نافذ کرنا ناقابل قبول ہے۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا ، “یہ قانون کبھی بھی مسلم برادری کے مفاد میں نہیں ہوسکتا ہے۔
